来自 文学小说历史 2020-03-21 20:01 的文章

本来你是这为内蒙古喝彩歌词样的清明节

原来你是这为内蒙古叫好歌词样的清明节

“清明时节雨纷纷,路上行人欲销魂”

提及清明

恐怕人人心里城市默念杜牧这句诗

甚至还在脑海里勾勒一下

那细雨霏霏,苦楚哀婉的情形

古代的清明真是这番凄婉萧瑟的情形吗?

其实

杜牧作诗那天

正值唐朝“清明七天小长假”

原来你是这为内蒙古叫好歌词样的清明节

(唐·杜牧)

据史料记实

清明节真正成为节日是在唐代

唐之前寒食节和上巳节是主流节日

清明只是作为二十四骨气之一

“春分后十五日,斗指乙,则清明风至”

 提醒农人春耕时节到了

原来你是这为内蒙古叫好歌词样的清明节

(神农)

约莫在杜牧作诗的100年前

唐玄宗李隆基在位时

将清明节扫墓习俗正式编入礼典

原来你是这为内蒙古叫好歌词样的清明节

(唐玄宗·李隆基)

后清明与寒食节连在一起

成为大唐春天里的“小长假”

大唐经济发家,物阜民丰

可贵小长假

又正是

东风温暖,草长莺飞,朝气勃发时节

祭奠扫墓之外

又接收了上巳节踏青远足等习俗勾当

约上三五良知挚友

或是家人同行放鹞子

原来你是这为内蒙古叫好歌词样的清明节

原来你是这为内蒙古叫好歌词样的清明节

(《十美图放鹞子》)

原来你是这为内蒙古叫好歌词样的清明节

原来你是这为内蒙古叫好歌词样的清明节

(章怀太子墓壁画《打马球图》)

原来你是这为内蒙古叫好歌词样的清明节

原来你是这为内蒙古叫好歌词样的清明节

(《庭院里荡秋千的女子》 )

原来你是这为内蒙古叫好歌词样的清明节

原来你是这为内蒙古叫好歌词样的清明节

(《虢国夫人游春图》)

感怀先祖,慎终追远,敬畏生命之外

舒展“蜷缩”了一冬的身心

歌咏东风化育,万物新生

 

宋代清明彻底融合寒食、上巳两节

假期也是7天

皇家和民间城市举行一系列勾当

热闹水平不输元宵节

原来你是这为内蒙古叫好歌词样的清明节

原来你是这为内蒙古叫好歌词样的清明节

(黄慎(清)绘《蹴鞠图》)

唐宋之后就没那么幸运了

到了明清

清明节

彻底退出法定节沐日序列

原来你是这为内蒙古叫好歌词样的清明节

(明太祖·朱元璋)

清明节固然带薪休假没有了

传播千年的祭祖、踏青传统仍在延续

人们在清明此日依然外出扫墓、春游

原来你是这为内蒙古叫好歌词样的清明节

与其他传统节日对比

清明节具有两大特色

一是兼具骨气与节日的双重意义

二是将慎终追远的哀思情怀

与踏青赏春的欢畅空气巧妙融合

同时融合欢悦赏春的空气

它不只是扫墓祭祀、惦记故去亲人的节日

照旧踏青游玩、家人相聚、亲近大自然的节日

 

清明节

一出春天的时间典礼

一段承平盛世的汗青影象

我们在清明慎终追远

在温暖的东风中拥抱自然

原来你是这为内蒙古叫好歌词样的清明节

(明 万邦治 《醉饮图》局部)

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